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黑色幽默情感

时间:2014-12-03 09:44来源:网络 作者:未知
“黑色幽默”是超现实主义者用来表达感情的一种方式。在超现实主义中黑色幽默反应的是一种绝望的幽默,它在使人发笑的同时映射出人们对生活无意义和荒诞的看法。黑色幽默不仅仅是一种艺术现象,更是人们对待生活的一种心态,帮助人们排解忧愁、正视现实、娱乐生活。美国作家康拉德.尼克伯克在论文《致命一蜇的幽默》(1964年)中认为,这种幽默“在它的悲愤中,在它对妥协的拒绝中,在致命的一蜇中,都是 黑色的”。

       “黑色幽默”是超现实主义者用来表达感情的一种方式。在超现实主义中黑色幽默反应的是一种绝望的幽默,它在使人发笑的同时映射出人们对生活无意义和荒诞的看法。黑色幽默不仅仅是一种艺术现象,更是人们对待生活的一种心态,帮助人们排解忧愁、正视现实、娱乐生活。美国作家康拉德.尼克伯克在论文《致命一蜇的幽默》(1964年)中认为,这种幽默“在它的悲愤中,在它对妥协的拒绝中,在致命的一蜇中,都是 黑色的”。                                                                                人喜欢    呆在自己熟知的环境中,这种环境让人感觉舒适、自在。反之,当人进入未知的领域就会因为茫然不知所措而感到困惑。这种困惑感不仅人有,在超现实主义者眼中,事物也具有这样的特征。超现实主义者认为世间的事物并非只有一种含义,雨伞不仅仅用来遮雨,缝纫机不仅仅用来做衣服,手术台也不仅仅用来做手术。可是事物含义的复杂性并不为世人所知。洛特雷亚蒙将超现实主义者对美的理解形象地概括为:“美就像缝纫机和雨伞在手术台上偶然相遇一样。”缝纫机象征着女性,雨伞象征着男性,手术台则象征着床。通过象征意义超现实主义艺术家为我们建立起更加多样的认识事物的可能性,以隐喻和幽默的方式激发人们的想象力,使人们从慵懒生活中清醒过来。  弗洛伊德认为:“幽默态度的奥秘在于当某人遇到严重危险时,他们具有将心理重心由自我转移到超我上来的极大可能性。”在遇到危险时,超现实主义者将执着于自我的意识转移,以超越自我的思想反抗现实的压迫、以讥讽的态度娱乐危险。 现实社会存在的黑暗往往能够激发超现实主义者的幽默细胞,现实越是黑暗,幽默越是荒诞。布勒东认为,幽默是“极端无利害关系悖理的反应特征”超现实主义者一方面利用黑色幽默反抗现实中存在的黑暗,一方面抒发对现实的绝望情绪。黑色幽默是超现实主义者对待现实的武器,是人面对黑暗现实不愿妥协的绝地反抗,这正迎合了超现实主义的精神实质。  “黑色幽默”浓缩了超现实主义艺术实践中的全部精华,是超现实主义经典的哲学概括。1952年布勒东在《谈话录》中谈到:“探索黑色幽默,它是‘自我'战胜外部世界的创伤的极端方式,这种极端方式尤其表现在它可以使人看到,治疗‘自我’深重痛苦的良药只能来自弗洛伊德意义上的‘本我’。”真正具有超现实主义意义的黑色幽默不仅需要人清醒地认识到现实社会并不是完美的。而且要求人在面对固守陋习的社会压力时,要敢于反抗和纠正错误。
    德国超现实主义摄影师约翰.哈特菲尔德将“黑色幽默”的荒诞性和讽刺意味,运用到摄影艺术创作中,并作为对抗德国法西斯最锋利的战斗武器。哈特菲尔德的摄影作品隐含着他的鲜明的政治立场,带有极强的视觉冲击力和荒诞的“黑色幽默”趣味,深刻地揭露了德国法西斯的累累罪行,唤醒人们正视德国纳粹党人的惨无人道的恶行,联合全世界人民共同对抗法西斯的侵略战争。1930—1938年,哈特菲尔德为德国共产党机关报《劳动者图片报》供稿,“黑色幽默”是他这一时期的主要创作手法。《超人希特勒吞黄金,吐铅弹》是其代表作之一,照片中希特勒像机器人一样,在X光照射下,成堆的金币被挤塞进他的肚子里,就连脊椎也是由一摞金币构成的,旁边注释着“他吞下的是金子,吐出的是铅弹”。哈特菲尔德用形象的表现手法,生动幽默地讽刺希特勒是一个将敛来的金钱变为炮弹以蓄谋世界大战的毫无人性的机器。他的另一幅作品《哇,黄油没有了》更是对德国纳粹党的辛辣讥讽:戈林作为纳粹党头目不顾人民 生活的疾苦,要用食品交换制造武器的钢铁,肆意发动侵略战争。他曾经声称:“铁总是使国家强大,而牛奶和猪油只会让人发胖。”哈特菲尔德以黑色幽默用摄影拼贴图片再现这一事实,作品中的人们都在忙着啃食钢铁,就连狗也不吃骨头改吃钢铁了。这些看似滑稽幽默的场景不但使人忍俊不禁,深刻地揭示希特勒和德国纳粹的罪恶本性。哈特菲尔德以非凡的想象力和幽默的艺术创造力游走在现实与非现实之间,用超现实主义特有的“黑色幽默”展现事件的荒诞性,精准的拼贴技法入木三分地再现了法西斯的丑态。他的作品广受民众喜爱,在德国更是家喻户晓。也正是超现实主义“黑色幽默”的独特魅力和讥讽力使人们领悟到其中的深刻涵义。 
    “黑色幽默”是超现实主义者的人生态度,是超现实主义者看待整个世界的视角。人类要想真正了解世界,就必须首先突破事物之间固有的传统延续至今的联系,以另一种视角甚至是背离传统道德规范的视角观察、审视世界。这种探索世界、认知世界的方法既超越了客观现实,也超越了主体现实,这种超越精神正是超现实主义艺术努力追寻的结果。
(责任编辑:董提)
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